Zeitgemäße Zusammenhänge der Schöpfung von Santini

Beim Charakterisieren seiner Schöpfung muss man zur Kenntnis nehmen, dass er in der Zeit lebte, die sowohl von Folgen der Schlacht auf dem Weißen Berg und als auch von Ereignissen des dreißigjährigen Krieges stark beeinflusst war. Das Resultat dieser Ereignisse war die Abnahme der Intelligenz in Böhmen, der steigende Einfluss der Adeligen und zugleich der Zuzug von Einwohnern der fremden Nationalitäten, die vom Herrscher für ihre Verdienste sehr großzügig belohnt wurden. Zur Entlohnung dienten ihm der Besitz und Grundstücke, die damals den lästigen und widersetzlichen böhmischen Ständen entzogen wurden. Nach Böhmen kamen auch Angehörige der Gegenreformationsorden. Schon im Laufe der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts reagierten auf diese Verhältnisse Vertreter des alten böhmischen Adels und der Vorhussitenklöster. Ihre Negation der zeitgenossischen Situation äußerte sich durch Zuneigung zu älteren Formen der Kunst und Baukunst. Die Patrioten orientierten sich damals v.a. auf die Regierungszeit Karl IV. Deshalb verlangten Äbte der Benediktiner-, Prämonstratenser- und Zisterzienserklöster aus dem 12. und 13. Jahrhundert bei der Rekonstruktion ihrer Konventkirchen und Bauten gotisierte Formen als Erinnerung an ihren vergangenen Ruhm. Vor allem dank Santini und seiner Nachfolger erreichte das gotisierte Barock in der Architektur die künstlerisch hoch ausgereifte Form, die aber durch die Bildhauerei, Malerei und das Kunsthandwerk noch ausdruckvoller gemacht wurde. Neben der bildenden Kunst setzte sich das gotisierte Barock auch in der Musik und Literatur durch. Autoren der literarischen Werke bemühten sich die Behauptungen zu widerlegen, die das Tschechentum mit der Empörung identifizieren wollten, und zwar mit dem Hinweis auf die berühmte katholische Vergangenheit des Volkes in der Vorhussitenzeit. Der Höhepunkt dieser Anstrengungen war in Jahren 1721 und 1729 das Selig- und Heiligsprechung von Johannes von Nepomuk, der zum ausdrucksvollen und die Barockzeit mit der Vorhussitenepoche verbindenden Symbol des böhmischen Katholizismus im Zeitalter nach der Schlacht auf dem Weißen Berg wurde.

Macht der Gotik

Der Zeitraum vor Santinis Eintritt in die Architektur zeichnete sich nicht nur durch die politische und geistliche Nervosität, sondern auch durch die einzigartige Entwicklung des Stils aus. Die Architektur und die Kunst allgemein waren zuerst unter dem starken Einfluss der Hofkunst in der Zeit Karl IV., Wenzel IV. und hundert Jahre später unter dem Einfluss der Gotik in der Zeit der Jagellonen. Die Gotik hatte in Böhmen eine sehr lange Tradition und was die sakralen Bauten betrifft, wurde sie sogar für den einzigen passenden Stil gehalten. Infolge dessen kam es zur Verspätung der Renaissance auf dem böhmischen und mährischen Gebiet und dazu, dass sich der neue Stil bei uns wie durch die Gotik modifizierte Kunst entwickelte.

Santinis Treffen mit der Gotik

Der Baumeister Santini traf sich sehr früh mit der Gotik - er wuchs im Schatten des Veitsdomes auf, an dessen Aufbau sein Vater teilhatte, und sein erster Auftrag war die Rekonstruktion der gotischen Kirche in Kutná Hora. Sein Projektionsdenken beeinflussten die Bauten der böhmischen Sakralgotik und auch Bauwerke der Baumeister Barromini und Guarini. Das gotisierte Detail seiner Bauten benutzt vor allem Muster der Spätgotik - in diesem Zusammenhang diente ihm als Vorbild Architekt Peter Parler, der Mitverfasser des St.Veitsdomes auf der Prager Burg.

Kirche der Maria Himmelsfahrt in Sedlec

Das Erstlingswerk von Santini. war die Rekonstruktion der Konventkirche der Maria Himmelsfahrt beim Zisterzienserkloster in Sedlec bei Kutná Hora im Jahre 1703. Diese Realisation des damals sechsundzwanzigjährigen Architekten zeigt die Quellen seiner schöpferischen Inspiration. Die Verwendung des gotisierten Vierblattes auf dem Giebel der westlichen Stirnseite, wo es in der Gotik nie angewendet wurde, zeigt den direkten Zusammenhang mit dem Vorschlag der Fassade eines Mailänder Domes von einem seiner italienischen Vorbilder Francesco Borromini, mit dessen Schaffen sich Santini schon in der Jugend während seiner Studienreise nach Italien beschäftigte. Auch das Motiv dreier Baldachine auf dem Portikum ist typisch italienisch und ist bei keinem anderen Architekten nördlich von Italien zu finden.

Kapelle der Heiligen Anna in Panenské Bøežany

Nach der Beendung des Rohbaus in Sedlec projektierte Santini die Kapelle der Heiligen Anna in Panenské Bøežany. Der Aufbau verlief in Jahren 1705-1707. Der Grundriss des ganzen Baues hat die Form eines dreiseitigen Dreiecks mit abgeschnittenen Ecken. Stumpfe Spitzen der dreieckigen Disposition erfüllen die Funktion der Stützpfeiler, aber sind in Wirklichkeit hohl, weil sie Räume der Vorzimmer und Wendeltreppen enthalten.

Friedhofskapelle aller Heiligen in Sedlec

Zu den frühen Rekonstruktionen des Künstlers gehört ebenfalls die Rekonstruktion der Friedhofskapelle Aller Heiligen in der Nachbarschaft der Klosterkirche in Sedlec. Santini bemühte sich hier nicht, die Bauform zu verändern, sondern er restaurierte empfindlich dieses geläuterte gotische Werk. Das im unteren Geschoss platzierte Beinhaus mit barock umgeformten sternförmigen Rippengewölben und mit sinnreich installierten Knochenüberresten beweisen Santinis Baufähigkeiten, die jeden Sterblichen bestürzen.

Kirche der Maria Himmelsfahrt in Žïár nad Sázavou

Im Laufe des Umbaus der Konventkirche in Sedlec und des Baus der Kapelle der Heiligen Anna in Panenské Bøežany gestalltete sich Santinis eigenartiger Stil und auch sein Ruf als phänomenaler Architekt. Gerade in dieser Zeit trifft er den Abt des Zisterzienserklosters in Žïár nad Sázavou Václav Vejmluva, seinen späteren Mäzen, Investor und Inspirator. Die erste Aufgabe von Abt Vejmluva war die Rekonstruktion der Klosterkirche aus der 2.Hälfte des 13.Jhds, die teilweise schon am Ende des 17.Jhds. erneuert wurde.

Kirchen in Kladruby und Želiv

Nach Sedlec und Žïár rekonstruirte Santini noch zwei große Konventkirchen in Klosterarealen der alten Orden im Lande. Im Jahre 1741 fertigte Santini Pläne zur Rekonstruktion des Prämonstratenserklosters in Želiv an, die im Jahre 1720 beendet wurde. Man kann sagen, dass Santini den Prinzip und die Form des gotisierten Barocks vollendete und schuf hiermit einen realen und vollwertigen architektonischen Stil. Am wichtigsten ist jedoch, dass er diesmal nicht nur die Umstrukturierung gotischer Formen, sondern auch ihre inhaltliche Transformation durchführte. Aus der Gotik wählte er vor allem solche Formen, die ihm ermöglichten, die Symbolik der Gestalt und das Prinzip der Darstellung näher zu bringen. Das sind eng verbundene Aspekte des künstlerischen Ausdrucks von Santini.

Wallfahrtskirche des Heiligen Johannes von Nepomuk in Žïár nad Sázavou

Diese Kirche hält man für das allseitigste und reifste Werk des Autoren. Aus diesem genialen Werk, fast einem Testament seines Schöpfers, ist jeder von vielen Zügen seiner architektonischen Auffassung herauszulesen. Das Ganze wirkt beinahe magisch.

Den Kern des Baus bildet der zentrale Zylinder aus zehn Pfeilern, die eine Kuppel mit fünf Lünetten tragen. Das Gewölbe wird von außen durch fünf dreikantige Stützpfeiler gespreizt. Zur Entlastung wurden da im Erdgeschoss sphärische dreieckige Kapellen mit Tribüne und Galerie in oberen Etagen hineingelegt. Es handelt sich hier eigentlich um das barokisierte Schema des hohen Chores der gotischen Kathedrale mit drei vertikal geregelten Zonen - da ist Kranz der Kapellen, Triphorium, Fensterreihe und das versteckte System der Stützpfeiler und Bögen.
Das Interieur besteht aus Gotizismen, die aber von außen Barockelemente tragen. Der Spitzbogen auf Fenstern, Portalen und Arkaden stellt die Sprache des Heiligen Johannes von Nepomuk dar, die Schwertform in monumentaler Größe auf dem Gipfel der Wölbung symbolisiert die geistige Waffe dieses Märtyrers. Von der Mitte des Gewölbes bis zu seinen Rändern entwickelt sich die reiche Skala der mehr oder weniger offenkundigen Bedeutungen, die vor allem von zahlreichen Typen der Sternformen und ihren numerischen Kombinationen ausgehen.. Das Gewölbe der Kirche ist grob, nicht entlastet, nur von traditionellen Lünetten geteilt, so dass ihre Stabilität durch das gotisierte Stützsystem gesichert sein muss. Santini verbarg die schwere Auflage der Kuppel mir dem dynamisch modellierten Geländer auf der Galerie und mit Durchsichten in Nebenräume.

Schloss Karlova Koruna und die Kirche in Rajhrad

Das Schloss in Chlumec nad Cidlinou hat eine merkwürdige Disposition: in die Zylinderform des Kerns wurden radikal drei würfelförmige Flügel situiert. Die Klosterkirche in Rajhrad ist dann der einzige von Santini realisierte longitudinale Bau. Sie wurde im Wesentlichen nach ursprünglichen Plänen durchgeführt, aber der Wiener Architekt CH.A.Oedtl, der den Bau nach dem Tode des Künstlers beendete, entkräftete sie mit manchen konformen Elementen.

Einfluss von Santini

Santini war eine so bedeutsame Persönlichkeit der Barockarchitektur, dass er begreiflicherweise viele Nachfolger und Fortsetzer hatte. Zu ihnen gehörten zum Beispiel Kilián Ignác Dientzenhofer, František Maxmilián Kaòka, Jan Ferdinand Schor, Jakub Auguston, Österreicher Jakub Prandtauer, Matthias Steinl und andere. Diese Leute rekonstruierten die Bauwerke von Santini oder suchten bei ihm neue schöpferische Anregungen.

Vypracoval Jiøí Soukup.
Literatur: ÈESKÝ BAROK (Jaromír Neumann, nakladatelství Odeon), ÈESKÁ BAROKNÍ GOTIKA(Viktor Kotrba, nakladatelství Academia 1976), JAN BLAŽEJ SANTINI- SETKÁNÍ BAROKU S GOTIKOU(Jan Sedlák, nakladatelství Vyšehrad 1987)